The proliferation of individual Islamist attacks:

VERSION FRANCAISE APRES CELLE EN HEBREU

ENGLISH VERSION AFTER THAT IN FRENCH

VERSIÓN EN ESPAÑOL DESPUÉS DE QUE EN INGLÉS

 הגידול של התקפות איסלאמיסטיות אינדיבידואליות:

עלייה בחוסר הביטחון ומדיניות לא מספקת של ממשלה בצרפת

דידייה ברטין - 25 בספטמבר 2018

.התקפות איסלמיסטיות נעשות באמצעים פשוטים כגון סכין ומכונית או התקפה של קשישים או נכים. פישוט זה מאפשר להגדיל את מספר ההתקפות עם מספר גדול של קורבנות. בצרפת האשמה של קולוניזציה ושיקולים אלקטורליים מחמירים את המצב

סכין ומסורת

.הסכין הוא מרכיב מסורתי במדינות ערביות שהוא סמל של גבריות (למשל מגיל 14 בתימן). ערך הסכין הוא גם סמל של דרגה חברתי
הסכינים בערבית נקראים "ג'מביה" כפי שצוין בשורש השם "ג'אן" שפירושו צד בערבית.השימוש הראשון בסכין להרוג מתרחש בבית המשפחה במהלך עיד אל-אדחא
.לחתוך את הגרון של כבשה גורם מוות אכזרי של בערך רבע שעה
הקשר בין הקרבת כבשים וגברים נעשה על ידי דַּאעֶשׁ
.ביום עיד אל-אדחא ב 2016 כאשר גברים הוקרבו כצאן בבית מטבחיים של יר א-זור בסוריה

תזכורת לשורשים הקורניים של תקיפות

הצורות השונות של הג'יהאד, כפי שהוגדרו על ידי תיאולוגים מוסלמים כמו אואררואס ו יבן אל קאיים לא מוציאים את השימוש של הכוח. ג'יהאד הוא.
המלחמה הקדושה לפתח את האיסלם בעולם ובמיוחד נגד אנשים של הספר. והפוליתאיסטים. בקוראן כמה הנחיות מעדיפות את המלחמה: סורה 8, פסוק 39, סורה 8 פסוקים 59 ו 60, סורה 9, פסוק 5, סורה 47, פסוק 4. על פי אלשפי

.הג'יהאד הוא מלחמה הקבע והשלום הוא רק שביתת נשק

.
הערכים המוסריים של הרפובליקה הצרפתית וההתקפות האסלאמיות אינדיבידואליות

1 - תזכורת של ערכים מסוימים

.בתי המשפט הצרפתיים לעיתים קרובות רוצים להגביל את האשמה של המחבלים על הבסיס אי ביאות המנטלית שלהם או של הנרקוטיקות
.לדברי בתי המשפט הצרפתיים הנרקוטיקות אמורה להפחית את האחריות של התוקפן כאשר את הפשע קל יותר בזכות סמים
עלינו לזכור כי שורש המילה רוצח הוא חשיש[הפכה ל 
.[אצל הצלבנים ASSASSIN
.בצרפת זה בגלל התחשבויות פוליטיות ולהתחשבויות של בחירות
.בתי המשפט משחררים בקלות אנשים מסוכנים ואז מבצעים פשעים
.בתי המשפט אחראיים למצב כפי שהמורים הדתיים
.בצרפת שאנחנו נותנים יותר מדי חשיבות להצהרה אלאהאו אקבאר לפני רצח לאפין התקפה אסלאמית בזמן שרק העובדה חשובה
בחלק מהמדינות הערביות פשע הכבוד נסבל ומאפשר להרוג נשים.
.לאחרונה בצרפת פשע של כבוד במסורת המוסלמית היה נחשב לטרגדיה משפחתית .החשש של הממשלה הוא שהאיסלאם אינו מסומן מסיבות פוליטיות ואלקטורליות
.חשש זה עוד יותר עבור הממשלה כאשר פשע הוא גם איסלאמיסטי וגם אנטישמ

2 - אשמה, היסטוריה, מציאות ושיקולים אלקטורליים

"צרפת מרגישה אשמה בעבר הקולוניאלי שלה שמשימתה "מתרבתת חלקית

.להביא את הציוויליזציה
.אשמה זו נובעת מניתוח היסטורי חלקי. הנשיא הצרפתי החדש התנצל בפני אלג'יריה כאילו צרפת עשתה רצח עם כמו טורקיה או גרמניה
ב -1830 כאשר הגיעה הצרפתים הייתה אלג'יריה מושבה של טורקיה ולכן צרפת לא שינתה את המעמד של אלג'יריה. אוכלוסיית אלג'יריה היתה רק שלוש .מיליון תושבים, כלומר פחות מ -10% מזה של צרפת באותה עת
.בזמן הטורקים סחר העבדים התפתח כמו גם פיראטיות ימית וסכנה את החופים הצרפתיים

רחוק מרצח עם האוכלוסיית רצח עם של אלג'יריה עלתה ב -3 מיליון בני אדם בשנת 1830 כדי 50 מיליון בשנת 2018 עם -7 מיליון בצרפת (42.2 מיליון תושבים באלג'יריה בשנת 2018). מ 10% מהאוכלוסייה הצרפתית בשנת 1830 לכמעט 80% ב 2018 (42 + 7 / -7 ¬68) ו מאז עצמאותה בשנת 1962 האוכלוסייה מקומי באלג'יריה הייתה מוכפלת בארבע. צרפת בנתה את היסודות של הכלכלה האלג'ירית והתקדמה בבירור בבריאות, ש עם המסורת יצרה אוכלוסייה גבוה מאוד. הגנרל דה גול רצה את עצמאותה של אלג'יריה כי משום שצרפת  לא יכלה לספוג עשרה מיליון אלג'ירים. ללא עצמאות יהיו בצרפת כיום 50 מיליון תושבים ממוצא אלג'יראי ו -60 מיליון צרפתים. היום השווה ערך של 70 % של האכלוסיה האלג'ירית של 1962 חי בצרפת.

3- אינטגרציה של המוסלמים בצרפת

הנתונים לא היו חשובים אם המוסלמים היו משולבים באופן מושלם לתוך הרפובליקה הצרפתית.
בעוד דורות קודמים של מוסלמים רצו להשתלב בחברה הצרפתית, חלק גדול של הדור החדש החליט לדחות את השילוב הזה על ידי חזרה לערכי אבות. הם מראים בבירור את כניעתם לערכים האסלאמיים, את הבוז שלהם כלפי נשים ועוינות לרפובליקה הצרפתית

המשבר הכלכלי הכללי וכוח הקנייה הנמוך של המוסלמים מובילים לריכוזם באזורים עניים. הדחייה של מהדור המוסלמי החדש של החינוך הצרפתי וערכי הרפובליקה בתוך השטחים האלה עודדה את עליית הקנאות הדתית ואת העבריינות
למשטרה אין עוד כוח באזורים האלה ואפילו כבאים, רופאים ואמבולנסים יכולים להיות במארב. במצבים מסוימים, אנשי שירותי חירום חייבים ללבוש אפוד מגן כדי להגיע לשם

תושבים רגילים וסוחרים רגילים חייבים לעזוב את האזורים הללו עקב עבריינות וגידול בסחר בסמים. תושבים רגילים לא-מוסלמים נקראים "קופר" – בערבית.
השוטרים מסוכלים על ידי המצפים נקראים -שוף בערבית ו הם משולמים על ידי עבריין ארגונים בעל נשקים של מלחמה.
האוכלוסייה המוסלמית מייצגת 10% מהאוכלוסייה הצרפתית, אך כ -70% של בתי הכלא שהפכו למקומות של התפשטות של האיסלאמיזם. שטחים אלה ובתי הכלא הם מקום לגייס עבור דַּאעֶשׁ
מאז שהסתו של הכליפות, דַּאעֶשׁ מביאה תמיכה שיטתית בהתקפות הבודדות כדי לפצות להתקפות בקנה מידה גדול

רשימה לא ממצה של תקיפות לסכין או לרכב מאז שנת 2016

1
צרפת - 13 ביוני, 2016, שני שוטרים נרצחו בביתם 
על ידי איסלאמיסט
ליד פריז בצרפת Magnanville -ב
בגיל 42 Jean-Baptiste Salvaing המפקד נהרג על ידי תשע דקירות 
- Jessica Schneider
אשתו נהרגה עם לחתוך את הגרון מול בנה בן הארבע
הרוצח הוא האסלאמי בן 25

2
מתקפה של ניס בצרפת4ב יולי 2016 
בשביל יום לאומי התאספו סביב 30,000 אנשים מ 22:00. בשעה 22:30, משאית של 19 טון, אילץ מטח משטרה להיכנס באיזור הולך רגל להרוג אנשים רבים ככל האפשר
הנהג האיסלאמי הרג 86 בני אדם ופצע 458 בני אדם
ההתקפה נטען על ידי דַּאעֶשׁ

3
ב -26 יולי 2016, כומר נהרגה עם לחתוך את הגרון 
- הכומר נקרא ז'אק האמל במהלך המיסה
הפשע איסלאמיסטי נערך בכנסייה ליד רואן בצרפת

4
ב -3 פברואר 2017 הותקפו חיילים בפריז ליד מוזיאון הלובר - צרפת

אסלאמיסט חמוש בשני גרזני תקף קבוצה של ארבעה חיילים, צעק "אלל אכבר". חייל אחד נפצע והמחבל נעצר על ידי החיילים האחרים

5
ב -22 מרץ, 2017 על גשר וסטמינסטר בלונדון- באנגליה איסלאמיסט הרג שלושה אנשים ופצע ארבעים אחרים עם מכוניתו ואז הרג שוטר בסכין.

6
ב -3 יוני 2017 על גשר לונדון באנגליה איסלאמיסטים הרגו עם סכינים שבעה אנשים ופצעו ארבעים אנשים אחרים.

7
ב -17 אוגוסט 2017, איסלאמיסטים הרגו 13 אנשים-
עם המכונית שלהם על ראמבלאס של ברצלונה בספרד

8
ב -18 אוגוסט 2017 איסלאמיסט הרגו אישה בקמברילים בספרד ופצעו שישה אנשים.


עם מכוניתו ב -30 ספטמבר 2017, איסלאמיסט פצע חמישה אנשים עם מכוניתו והרג שוטר בסכין באדמונטון, בקנדה

10 
ב -1 אוקטובר 2017, שתי צעירות בנות נהרגו במארסאיל
בצרפת
בתחנת סן צ'ארלס במארסאיל אסלאמיסט נהרג שתי צעירות בנות 20 ו -21
הוא נעצר על גניבה יום קודם ושוחרר מהכלא

11
ב -23 אוגוסט 2018, איסלאמי בן 36 ליד פריז בצרפת הרג את אמו ושתי אחיותיו בצעקות "אללה אכבר". הרוצח היה ברשימת לזיהוי טרוריסטים פוטנציאליים- המעשה היה נתבע על ידי דַּאעֶשׁ

12
ב -13 אוגוסט 2018 למבקש מקלט אפגני מוסלמי נפצע בסכין ארבעה
אנשים 
(Périgueux) בצרפת

13
ב -9 ספטמבר 2018 מוסלמי עם סכין ומוט ברזל פצעו שבעה אנשים בפריז, צרפת

 

התקפות בצרפת נגד יהודים קשישים או נכים

1
ההתנקשות בחייו של אלן גוזלן בעיר בצרפת - ב -2016
Creteilב
חבר מועצת העיר מאז 1995
וגם היה ידוע היטב בקהילה היהודית
אלן גוזלן, בן 73, נחנק על ידי שני מוסלמים צעירים בביתו, משום שחשבו שכיהודי היה לו כסף בבית
ההתנקשות נעשתה ב -11 אוקטובר 2016

2
חיסולה של שרה חלימי בשנת 2017 בפריז, צרפת
בלילה של 4 אפריל 2017, מוסלמי בן 27, נכנס בכוח בביתה של שרה חלימי, רופא יהודייה בדימוס, והיכה אותה בצעקות "אללה אכבר". המשטרה נקראה אבל הגיעה מאוחר מדי. המוסלמי זרק את שרה חלימי דרך החלון בקומה השלישית והיא מתה מול המשטרה
השופט לא כינתה זאת רצח אנטישמי שלא להרגיז את המוסלמים, אך לאחר מחאות רבות, בית המשפט לערעורים הכיר בכך שהוא רצח אנטישמי

3
התנקשות במירייל כנול בשנת 2018 בפריז, צרפת
ב -23 מארס 2018, הכבאים מצאו את גופתה שרופה חלקית של מירייל כנול, בת 85, ונכה. היא נהרג על ידי אחד עשר דקירות
היא הייתה יהודייה, וכשהיתה ילדה, היא הצליחה לברוח עם אמו מגירוש למחנות הריכוז
במיירל כנול נהרג על ידי שכן מוסלמי בן 27. לפני הרצח, זה מוסלמי נידון ל רק -10 חודשי על אונס בתה של העוזרת של מיירל כנול
המתנקש צעק אללה אכבר להרוג את מיירל כנול על פי שותף שלו ואמר כי היא כמו יהודייה היה לה כסף בבית

אלימות פיזית אנטישמית בצרפת נמצאת במגמת עלייה. מאז 2006 ורצח אילן חלימי (ללא קשר עם שרה חלימי) נהרגו 11 יהודים. היהודים מעטים מאוד בצרפת והם היעד המועדף על האסלאמיזם. אפשר היה לחשוב כי עליית האסלאמיזם בצרפת נובעת ממדיניות ממשלתית לא מספקת לעצור את התופעה, והיא מעודדת יהודים לעזוב מצרפת.

 

The proliferation of individual Islamist attacks:

Increased insecurity and inadequate government policy in France

THE ENGLISH VERSION FOLLOWS THE FRENCH VERSION

La proliferación de ataques islamistas individuales:

Mayor inseguridad e insuficiente determinación del gobierno en Francia

La versión en español es posterior a la versión en inglés

VERSION FRANCAISE:

La multiplication des attentats islamistes individuels :

Accroissement de l'insécurité et insuffisance de la détermination gouvernementale en France

Didier BERTIN – 25 SEPTEMBRE 2018

Les attentats islamistes utilisant des moyens simples comme le  couteau et la voiture-bélier ou l’attaque de personnes âgées ou handicapées permettent à un nombre croissant d’individus d’en multiplier le nombre et de provoquer un nombre de victimes qui en chiffres cumulés pourraient atteindre les performances destructrices de ceux de l’Etat islamique (EI ou ISIS en anglais ou DAESH selon son sigle en arabe) ou d’Al-Qaïda. L’agression de simples citoyens ou de personnes âgées ou handicapées ne nécessitent plus que des moyens à la portée de tous (couteau, voiture, ou force physique limitée).  Ainsi un nombre  croissant d’individus peuvent facilement passer, dans les pays démocratiques, à l’acte terroriste islamiste (par conviction et opportunité). En France la culpabilité issue d’une Histoire sortie de son contexte associée à des calculs électoraux pourraient troubler certains esprits dans la  classe politique et dans les médias et finalement aggraver la situation.

I-ATTAQUES AU COUTEAU ET TRADITION

La tradition du couteau ou de la dague en Orient

Le couteau ou la dague semblent être un élément traditionnel et social dans de nombreux paysorientaux car son port visible montre que l’on fait parti de la communauté des hommes (par exemple à partir de l’âge de 14 ans au Yémen). Plus la matière qui constitue sa poignée et son fourreauest précieuse plus le rang social auquel appartient son porteur est supposé être élevé.

Les poignards arabes appelés « Jambya » atteignent des prix très élevés lorsque la poignée est faite en ivoire d’éléphant ou de rhinocéros mais reste d’abord une arme portée sur le coté ainsi que l’indique son nom dont la racine est « Jan » et qui signifie coté en arabe.

 La première expérience de l’utilisation du couteau pour retirer la vie a lieu selon la tradition musulmane, au domicile familial le jour de

Le lien entre l’abattage des moutons et celui des hommes aurait été illustré en 2016 par DAESH. L'Etat islamique aurait fêté l'Aïd en suspendant des douzaines de prisonniers à des crocs de bouchers par les pieds et en leur infligeant le même égorgement qu’aux moutons dans un abattoir à Deir ez-Zor, au nord-est de la Syrie.

II - RAPPEL DES RACINES CORANIQUES DES ATTENTATS

Le mot Jihâd ou Djihad est employé à plusieurs reprises dans le Coran comme « al-ǧihād bi amwalikum wa anfusikum » et signifie « lutter avec vos biens et vos âmes  c'est-à-dire faites un effort sur le chemin de Dieu ».

Quelques soient les différentes formes de Jihâd  définies ultérieurement par des théologiens musulmans comme Averroès puis Ibn Al-Qayyim, ils  n’excluent pas l’utilisation de l’épée. Les batailles menées pour la propagation de l'islam, par Mahomet, puis par les califes qui lui ont succédé seraient  décrites sous le terme de ghazwa. Le terme Jihâd  ne serait utilisé qu’à partir du VIII e siècle dans son sens guerrier pour désigner le devoir des musulmans de participer à des batailles. « In fine » le Jihâd  est la guerre sainte contre les mécréants (juifs et chrétiens qui sont les gens du livre, Ahl al-Kitâb) et contre les polythéistes. Le Coran comprend plusieurs passages incitant à la guerre, envers les polythéistes d’Arabie et les gens du livre (extraits): Sourate 8, verset 39 : « Et combattez-les jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à Allah.... » Sourate 8 versets 59 et 60 : « Que les mécréants ne pensent pas qu'ils nous ont échappé. Non, ils ne pourront jamais nous empêcher de les rattraper.»  Sourate 9, verset 5 : « Tuez les incroyants où que vous les trouviez... ».Sourate 47, verset 4 : « Lorsque vous rencontrez au combat ceux qui ont mécru frappez les au cou.

Des fondateurs d’écoles juridiques islamiques auraient eu des opinions différentes concernant le Jihâd. Ce serait Al-Shâfiî (767-820) qui aurait exposé la doctrine selon laquelle il doit être une guerre permanente contre les non-croyants en se fondant sur le verset suivant: « Après que les mois sacrés aient expiré, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. »  Dans ces conditions la paix avec les infidèles ne saurait être considérée que comme une trêve.

III-LES VALEURS ETHIQUES DE LA REPUBLIQUE EBRANLEES PAR LES ATTENTATS INDIVIDUELS

1-Rappel de certaines valeurs et références

Les autorités françaises ont souvent tenté de modérer la culpabilité de certains terroristes en soulignant une santé mentale défaillante ou une influence de la drogue. Le fait de vouloir assassiner une personne paisible quelque soit le prétexte « relève dans tous les cas d’un état mental défaillant dû à un manque d’humanité » et la stimulation par la religion et par la drogue paraissent être des conditions aggravantes pour passer à l’acte. Le fait qu’en France ces conditions aggravantes (état mental ou drogue) soient « paradoxalement » considérées comme des circonstances atténuantes semblerait relever d’une préoccupation stratégique, politique ou électorale étrangère à celle relative au meurtre lui-même ou à sa tentative. Des assassinats ont pu être commis par des individus que les Autorités avaient indûment remis en liberté et qui devrait entrainer sa responsabilité. De même ceux qui ont prodigué un enseignement prétendument religieux encourageant le passage à un acte criminel sont autant responsables que ceux qui l’ont commis.

Par ailleurs une religion qui sépare les individus entre fidèles dont le rang est supérieur au reste des hommes qui sont les infidèles de rang inférieur incite à « l’intolérance » qui est contraire aux principes républicains. Cette intolérance a une ressemblance avec les théories  fondées sur l’existence de surhommes et de sous-hommes avec la différence que  les infidèles peuvent devenir des fidèles par la conversion à l’islam ou garder la vie sauve en ce qui concerne les gens du livre en terre d’Islam par l’acceptation de la  Dhimma mais le Dhimmi conserve son rang inférieur. « On pourrait ainsi dire que les fidèles sont soumis à Dieu et que les femmes musulmanes sont soumises à Dieu et aux hommes alors que les Dhimmis sont soumis à l’ensemble des musulmans. »

Il semblerait que l’on accorderait en France de l’importance à la déclaration avant un meurtre  «Allah Akbar » (Dieu est grand) pour caractériser un crime  islamiste alors que la justice républicaine ne doit s’en tenir qu’aux seules circonstances hors de toutes considérations de pratiques théologiques ou folkloriques.

Selon la justice française la drogue est supposée réduire le jugement de l’agresseur alors qu’elle est en partie avec la religion, le moteur de son acte criminel. Il faut noter que le mot assassin a pour racine le mot Haschisch. Les Hasasiyin (ou assassins au sens propre) sont appelés ainsi en raison de leur consommation de drogue ; ils appartenaient à la secte des Nizarites  et la drogue avait pour but de faciliter le passage à l’acte criminel.

Par ailleurs en Orient il est acceptable dans le cadre « d’un crime d’honneur » de tuer des femmes de sa propre famille qui se seraient mal conduites selon des critères religieux ; en France on pourrait considérer ce crime comme un drame familial alors qu’il est de nature très différente. L’auteur de ce crime n’est pas nécessairement incarcéré en Orient ou seulement pour une courte période. Le but est que la famille soit réintégrée dans à sa communauté (ville, village, tribu) alors qu’elle en avait été isolée tant que la femme qui se conduisait mal était en vie.

Comme nous allons le voir la frilosité des autorités françaises en voulant écarter tout risque de stigmatiser l’islam par peur des conséquences est très amplifiée lorsque le crime islamiste est aussi antisémite. Ce phénomène a pu être observé lors de récents et meurtres de juifs âgés ou handicapés. Tout semble se passer comme s’il se produisait une combinaison de l’antisémitisme français et musulman. Cette attitude exagérée finit quelques fois par entrainer une réaction de l’élite de la nation qui amène la classe politique et la justice à corriger leur comportement initial lorsque celui-ci se situait trop loin des valeurs républicaines.

2-Culpabilité, histoire, réalité  et calcul électoral

En France on cultive trop souvent une grande culpabilité quant à son passé colonial en Algérie alors que sa mission était « au moins en partie civilisatrice » contrairement à celle du Royaume Uni qui s’est concentré sur le pillage de ses colonies. Cette culpabilité n’est qu’en partie justifiée car elle procède d’une analyse historique partielle qui a même amené le nouveau Président français à demander pardon à l’Algérie comme si la France avait été coupable d’un crime génocidaire tel que celui commis par la Turquie ou l’Allemagne. On constate quelques fois que ce nouveau Président tende à commettre des erreurs impulsivement ou par  ignorance puis à tenter de les d’en amoindrir la portée par une action contraire (par exemple le pardon à l’Algérie a été suivi d’un hommage aux harkis). La France avait commencé un processus de décolonisation global mais avait pris du retard en Algérie ayant abouti à une guerre d’indépendance très violente et regrettable pour les deux parties. Toutefois il faut reconnaître que pendant la colonisation les algériens étaient des « sujets » de seconde catégorie en particulier depuis la fin du second empire ; ils devaient subir une sorte  «d’apartheid » économique, juridique et culturel qui n’a pas empêché qu’on les ait envoyés faire des guerres qui n’étaient pas les leurs.

En 1830 l’Algérie était une déjà une colonie de la Turquie et donc la France n’a donc pas changé  son statut. Sa population ne s’élevait qu’à 3 millions d’habitants c'est-à-dire à moins de 10% de celle de la France à cette époque. Les Turcs laissaient se développer  le piratage précurseur du terrorisme  qui mettait en péril la sécurité des cotes françaises méditerranéennes et le commerce des esclaves.

Loin d’être victime d’un génocide la population de l’Algérie s’est accrue de 3 millions de personnes à 50 millions de 1830 à 2018 en tenant compte d’approximativement 7 millions de français d’origine algérienne vivant aujourd’hui en France (42.2 millions d’habitants  en Algérie en 2018). On est donc passé de 10% de la population française en 1830 à près de 80% en 2018 (42+7/­68 -7) et depuis l’indépendance en 1962 la population en Algérie a été multipliée par quatre localement. La France a construit les bases de l’économie algérienne et a apporté un net progrès en matière de santé qui avec la tradition a peut-être engendré cette démographie galopante. Le Général De Gaulle avait considéré l'indépendance de l'Algérie comme nécessaire dans le continuum de la décolonisation et en considérant que la France ne pouvait pas absorber 10 millions d’Algériens. Si l’on considère le développement démographique, la France serait sans l’indépendance de l’Algérie composée aujourd’hui de 49 millions de français musulmans et de 61 millions d’autres  français et aurait en conséquence totalement changé de nature en étant le deuxième pays musulman d’Europe après la Turquie. Toutefois le développement économique et démographique de l’Algérie après l’indépendance a eu pour conséquence pour la France d’avoir dû absorber aujourd’hui l’équivalent « en chiffres » de 70% de la population algérienne de 1962.

3-L’intégration des musulmans en France

« L’ampleur des chiffres n’auraient aucune importance dans le cadre d’une parfaite intégration des français musulmans dans la République française ».

Alors que les anciennes générations de musulmans s’intégraient dans la société française, une grande partie de la nouvelle génération  a décidé de refuser cette intégration en préférant retourner à des valeurs ancestrales à la surprise de leurs propres parents. Beaucoup trop d’entre eux arborent des valeurs d’antan qui comprennent la soumission des femmes et l’hostilité à la République.

Par ailleurs la crise économique qui semble s’installer de manière durable ne permet à l’ensemble de la nouvelle génération française de croire en des jours meilleurs et de nombreux musulmans se sont concentrés dans des territoires spécifiques en raison de leur pouvoir d’achat limité.

Le rejet par une trop grande partie de la nouvelle génération musulmane de l’enseignement français et des valeurs  de la République à l’intérieur de ces territoires y a favorisé la montée du fanatisme religieux et la délinquance. Non seulement la Police a perdu le pouvoir dans ces territoires où elle ne peut intervenir que ponctuellement et en nombre, mais même les pompiers, les médecins et les ambulances qui peuvent être victimes d’embuscades sont réticents à s’y rendre. Dans certaines situations le personnel des services d’urgence doit à présent porter des gilets pare-balle pour s’y rendre. Les habitants et les commerçants qui le peuvent s’en vont. La délinquance et le trafic de drogue en particulier dominent. Les non-musulmans sont les « Koufar » (au singulier Kafir) et La Police y fait paradoxalement l’objet d’une étroite surveillance par les « Choufs » (mot signifiant guetteurs et dont la racine vient du verbe arabe  regarder), rémunérés et nourris par des organisations délinquantes disposants notamment d’armes de guerre automatiques (Kalachnikovs, armes de poing, et explosifs de toutes sortes). Ces territoires sont de petits califats qui ne pourraient être réduits que par une action militaire puisque la Police n’y arrive pas. La population musulmane représenterait 10% de la population française mais environ 70% (source : observateurs.ch) de celle des prisons qui sont devenus des lieux de propagation de l’islamisme. Ces territoires et les prisons ont constitué un vivier pour le recrutement de DAESH. Depuis la chute de son Califat, DAESH s’est orienté vers l’incitation et le soutien systématique aux attentats relevant d’initiatives personnelles afin de compenser la réduction des attentats de grande ampleur mais leur fréquence permet d’obtenir des résultats comparables.

Le départ de Manuel Valls, précédent premier ministre, dont l’action contre le terrorisme et la forte montée de l’antisémitisme avait été très efficace, a été volontairement affaibli par le nouveau corps exécutif. Issu de l’émigration Manuel Valls a dû décider de retourner dans son pays d’origine (l’Espagne) puisqu’on lui a fait comprendre qu’il n’avait plus d’avenir en France et ceci doit être probablement très apprécié des islamistes et des antisémites.

Pour d’autres raisons nous comprenons aussi la déception des deux principaux ministres  (ministres d’Etat) du gouvernement actuel qui ont pris la décision de démissionner. La déception est d’autant plus grande qu’on attendait de la jeunesse du nouveau Président un grand renouveau et finalement sa politique ressort  d’un raisonnement statique que l’environnement dynamique remet en cause et en particulier dans le domaine économique.

Lors de l'élection de Donald Trump on a pu ainsi voir à quel point le système politique américain pouvait encadrer l’Exécutif avec de plus un mandat présidentiel limité à quatre ans et un pouvoir de rectification des citoyens au bout de deux ans grâce aux élections à mi-mandat de l'ensemble du corps législatif. La France n’offre pas à ses citoyens ce pouvoir et peut parfois prendre l’aspect d’un Etat autoritaire en raison de la concordance des élections présidentielles et de députés de la majorité présidentielle soumis à l’Exécutif. Heureusement le système électoral du Sénat et la majorité actuelle sont différentes. Le Sénat a pu ainsi entamer des investigations sur des personnes ayant entouré le nouveau président de la République.

IV-LISTE NON-EXHAUSTIVE DES PRINCIPALES ATTAQUES AU COUTEAU OU A LA VOITURE-BELIER DEPUIS 2016

1-Le 13 juin 2016, deux policiers ont été assassinés à leur domicile à Magnanville (Yvelines) – France. Le commandant de Police Jean-Baptiste Salvaing âgé de 42 ans a été tué de neuf coups de couteau et sa compagne Jessica Schneider a été égorgée devant leur fils de 4 ans par l’islamiste Larossi Abballa âgé de 25ans.

2- Attentat de Nice du 14 Juillet 2016 (France)

Le 14 juillet 2016 à Nice les festivités de la fête nationale ont réuni près de 30 000 personnes à partir de 22h00. A 22 h 30 un poids-lourd de 19 tonnes a débouché sur la partie laissée libre à la circulation des voitures  sur « la promenade des Anglais » (nom de l’artère). Le chauffeur a ainsi pu atteindre   90 km/h pour forcer un barrage policier et pénétrer sur la partie de cette artère réservée ce jour aux seuls piétons. Le camion a fait  des embardées de droite à gauche pour percuter le plus de monde possible avant d'être ralentie par des obstacles. Le conducteur du camion a alors tiré alors sur la Police nationale qui a riposté et l’a pourchassé. Après 300 mètres à 22 h 50 deux policiers ont abattu le conducteur qui aura roulé sur 1,7 km tuant 86 personnes et en blessant 458 autres. Le conducteur du camion était l’islamiste Mohamed Salmène Lahouaiej-Bouhlel  âgé de 31 ans, né le 3 janvier 1985, de nationalité Tunisienne. Son attentat avait été revendiqué par DAESH.

3-Le 26 juillet 2016, le prêtre Jacques Hamel a été égorgé près de Rouen (France) au cours de sa célébration de la Messe. Le père Jacques Hamel, prêtre de l’Eglise de Saint-Étienne-du-Rouvray a été égorgé pendant la Messe par les islamistes Abdel Malik Petitjean et Adel Kermiche.

4-Le 3 février 2017, des militaires ont été attaqués à Paris près du musée du Louvre.  Un islamiste armé de deux machettes s’est attaqué à un groupe de quatre militaires en faction tout près du musée du Louvre à Paris, en criant "Allah Akbar". Un militaire a été blessé et l'assaillant a été maîtrisé par les autres militaires.

5-Le 22 mars 2017 à sur le Pont de Westminster à Londres (Royaume Uni) un islamiste a lancé sa voiture sur des passants en tuant trois et en blessant quarante autres puis a tué un policier à coups de poignard. 

6-Le 3 juin 2017 des islamistes ont poignardé à mort sept passants et en ont en blessé une quarantaine sur le London Bridge (Royaume-Uni).

7-Le 17 août 2017, des Islamistes ont  foncé en voiture sur les passants se promenant sur les Ramblas de Barcelone (Espagne) et  ont tué treize personnes. 

8-Le 18 août 2017, un islamiste a poignardé à mort une femme et a blessé six personnes à Cambrils près de Barcelone (Espagne). 

9-Le 30 septembre 2017, un islamiste a blessé cinq personnes avec sa voiture et a poignardé un policier à Edmonton (Canada).

10-Le 1er octobre 2017, deux jeunes femmes ont été tuées à Marseille (France). A la gare Saint-Charles de Marseille un islamiste a poignardé à mort deux cousines de 20 et 21 ans. Il était connu de la police pour des faits de droit commun et avait été interpellé à Lyon la veille pour vol à l'étalage « puis  avait été malheureusement relâché. »

11-Le 23 août 2018 un islamiste âgé de 36 ans de Trappes (France) a tué sa mère et ses deux sœurs en criant « Allah Akbar ». Le meurtrier était inscrit au FSPRT (Fichier des signalements pour la prévention de la radicalisation à caractère terroriste) et était « connu pour des faits d’apologie du terrorisme » selon le ministre de l’Intérieur. L’acte avait été revendiqué par DAESH.

12-Le 13 août 2018 un demandeur d’asile afghan musulman a blessé au couteau quatre personnes dont une grièvement dans le centre de Périgueux. La piste terroriste a été écartée en raison de l’alcoolisation de l’individu (ce qui ne constitue pas une raison suffisante).

13-Le 9 septembre 2018 un acte de terrorisme a été commis par un homme armé d’un couteau et d’une barre de fer dans le 19e arrondissement de Paris. Cet homme a blessé 7 personnes dont quatre très grièvement. Pour la première fois ce terroriste a été neutralisé par des passants ; ainsi cet évènement pourrait révéler un changement d’attitude de simples passants près à contre-attaquer. Les autorités ont prétendus que l’agresseur était drogué en espérant écarter la piste islamiste mais les examens médicaux ont montré que ce n’était pas le cas.

V-LE DEVELOPPEMENT DES ATTENTATS TERRORISTES EN FRANCE CIBLANT DES JUIFS AGES OU HANDICAPES

1-Assassinat d'Alain Ghozland à Créteil (France) - 2016

Alain Ghozland, élu au conseil municipal de Créteil depuis 1995, était également une figure de la communauté juive de Créteil. Cet homme de 73 ans a été étranglé par deux individus à son domicile le 11 janvier 2016. Ces deux individus connus pour délinquance, vols et extorsions dont l'un d'eux Djibril âgé de 23 ans portait un badge électronique qui lui avait permis d'être « malheureusement laissé en liberté » , l'autre individu Ramzi était âgé de 21 ans. La famille a qualifié cet assassinat d'antisémite, mais la justice hésite comme d'habitude.   

2-L'assassinat de Sarah Halimi à Paris- 2017

Dans la nuit du 4 avril 2017, Kobili Traoré, un Franco-Malien musulman de 27 ans, a pénétré par effraction au domicile parisien de Sarah Halimi, un médecin retraitée de confession juive, l’a rouée de coups aux cris d'«Allah Akbar ».  La police avait été alertée mais est arrivée trop tard ainsi l'agresseur a pu  défenestrer Sarah Halimi du troisième étage sous le regard des policiers positionnés dans la cour de l'immeuble.

Pendant un certain temps les médias n’ont pas  prêté d’attention à cet assassinat et la justice a prétendu malgré les faits que ce meurtre n'était pas antisémite car l'agresseur aurait pris de la drogue.  Cette attitude qui paraît être hostile aux juifs a engendré les protestations d'une députée européenne belge le 1er juin qui a dénoncé le « silence des autorités françaises» lors d'un débat sur la lutte contre l'antisémitisme. La communauté juive révoltée a organisé une marche blanche. Un rapport psychiatrique achevé le 4 septembre 2017 a finalement qualifié l'assassinat d'acte antisémite et de barbarie que la juge d'instruction s'est entêtée à contester. Le parquet de Paris a alors dû demander à la Cour d'Appel de trancher et le 27 février 2018 le caractère antisémite de l'assassinat a été retenu.

Les médias ont continué à ne porter que peu d'attention à cette affaire tandis que le Times de Londres a rapporté que l'affaire avait été étouffée à cause des élections législatives françaises et que la condamnation d'un musulman pour acte islamiste aurait pu favoriser le Front National.

Seuls des intellectuels comme Michel Onfray, Jacques Julliard, Marcel Gauchet, Alexandra Laignel-Lavastine, Gérard Leclerc de Radio Notre Dame ont dénoncé le silence médiatique. Bernard-Henri Levy puis Luc Ferry se sont indigné que le caractère antisémite de ce crime ait pu être mis en doute.

3-L'assassinat de Mireille Knoll à Paris - 2018

Vendredi 23 mars 2018 vers 18 h 30, les pompiers venus éteindre l'incendie déclenché dans son appartement découvre le corps de Mireille Knoll âgée de 85 ans. Son corps en partie calciné portait les marques de onze coups de couteau. Née le 28 décembre 1932 et de confession juive mais non pratiquante, Mireille Knoll s’était enfuie avec sa mère de Paris avant l’arrestation massive des juifs en 1942 lors de la rafle du Vél d’Hiv. Mireille Knoll qui habitait seule à Paris ne pouvait se déplacer qu'en fauteuil roulant. Un premier suspect de confession musulmane, Yacine M. et voisin âgé de 27 ans, a pu être rapidement arrêté. Il avait été condamné en 2017 pour avoir agressé sexuellement la fille mineure de l’aide à domicile de Mireille Knoll ; il n'avait été condamné qu'à dix mois de prison ferme et devait se tenir à l'écart de l'immeuble de Mireille Knoll. « Cette mesure inadaptée aura été une terrible erreur de la Justice ». Un deuxième suspect, Alex C., âgé de 21 ans, avait ensuite été arrêté. Il s'agissait d'un « sans-domicile-fixe » soupçonné d’avoir été témoin de  l’assassinat. Il était connu des services de police, en particulier pour des faits de violence, de menaces et de vols avec effraction. Sorti de prison à la mi-janvier, il avait l’interdiction de fréquenter le 11e arrondissement de Paris (mesure de justice encore vaine).  Il a indiqué que Yacine avait crié « Allahou akbar ! » en tuant Mireille Knoll.  Ils ont été mis en examen pour « homicide volontaire en raison de l’appartenance d'une personne vulnérable à une religion »« vol aggravé » et « dégradation ». Le Ministre de l'intérieur avait indiqué : « Ce qui était terrible, c’est que l’un des auteurs disait à l’autre “c’est une juive, elle doit avoir de l’argent”. » La Justice a tiré les leçons de ses errements dans l'affaire de Sarah Halimi concernant le caractère antisémite de son meurtre et n'a pas hésité cette fois à qualifier d'antisémite l'homicide de Mireille Knoll. Les violences à caractère antisémite en France sont en hausse en termes de « passages à l’acte ». Depuis 2006 et l’assassinat d’Ilan Halimi (sans rapport avec l’affaire Sarah Halimi), onze personnes ont été tuées en raison de leur appartenance au Judaïsme. Les juifs pourtant très peu nombreux en France sont la cible privilégiée de l'islamisme. On pourrait penser que la montée de l'islamisme en France soit due à une détermination insuffisante des autorités pour arrêter  ce phénomène qui tend à inciter les Juifs à émigrer dans d’autres pays.

ENGLISH VERSION

The proliferation of individual Islamist attacks:

Increased insecurity and inadequate government policy in France

Didier BERTIN - SEPTEMBER 25, 2018

Islamist attacks using simple means such as stabbing and ram-raid car or the attack of elderly or disabled people allow an increasing number of individuals to multiply their number making many victims and maintain the destructive performance in western countries of ISIS (DAESH according to its acronym in Arabic) or al-Qaeda. Attacking innocent citizens with very simple means incites a growing number of Islamist individuals to easily achieve terrorist attacks (by conviction and opportunity).

In France the guilt resulting from a colonial history out of its context associated with electoral considerations disturb the minds of too many politicians and journalists and finally aggravates the situation.

I-STABBING AND TRADITION

In many oriental countries the dagger seems to be a traditional and social component because it reflects manliness for example from the age of 14 in Yemen and the value of the material of its handle and sheath is assumed to show the social rank of the wearer. The Arab daggers called "Jambya" reach very high prices when the handle is made of elephant or rhinoceros ivory but it remains  first a weapon carried on the side as indicated by its name whose root is "Jan" which means “side” in Arabic.

The first experience of using the dagger to take life according to Muslim tradition takes place at home on the day of Eid al-Kebir also called Eid al-Adha when a sheep is slaughtered. Some European countries are trying to prevent these home-made slaughters by organizing them in official slaughterhouses to ensure better sanitary conditions. Groups for animal rights and veterinarians consider that the ritual slaughter causes "severe suffering" in comparison with conventional slaughter with pre-death stunning. The Universal Declaration of Animal Rights (UNESCO 1978) states that "if the killing of an animal is necessary, it must be instantaneous, painless and non-distressing. In the ritual slaughter the animal remains alive until its own heart has evacuated a sufficient quantity of blood to make it stunned then dead and its agony can last nearly a quarter of an hour.

The link between the slaughter of sheep and that of men was illustrated in 2016 by ISIS. ISIS reportedly celebrated Eid al-Adha by suspending dozens of prisoners with butchers' fangs by the feet and slaughtering them like sheep at the slaughterhouse of Deir ez-Zor in northeastern Syria. .

II -THE CORANIC ROOTS OF THE ATTACKS

The word Jihad is used repeatedly in the Qur'an as "al-ǧihād bi amwalikum wa anfusikum" and means "to struggle with your possessions and your souls, that is to say, make an effort on the path of God". Whatever were the different forms of Jihad later defined by Muslim theologians such as Averroes and Ibn Al-Qayyim, it does not exclude the use of the strength. The battles fought for the spread of Islam, by Muhammad, then by the caliphs who succeeded him, would have been called “ghazwa”. The term Jihad was not used until the 8th century in its warrior sense to describe the duty of Muslims to participate in battles. "In fine" Jihad is the holy war against the disbelievers (Jews and Christians who are the people of the book, Ahl al-Kitâb) and against the polytheists.

The Qur'an includes several verses inciting to war against the polytheists of Arabia and the people of the book (excerpts): Surah 8, verse 39: "And fight them until there is no fitnah and [until] the religion, all of it, is for Allah. And if they cease - then indeed, Allah is seeing of what they do.” "Surah 8 verses 59: “And let not those who disbelieve think they will escape. Indeed, they will not cause failure [to Allah ].” and 60 “And prepare against them whatever you are able of power and of steeds of war by which you may terrify the enemy of Allah and your enemy and others besides them whom you do not know [but] whom Allah knows. And whatever you spend in the cause of Allah will be fully repaid to you, and you will not be wronged.”Surah 9, verse 5: “And when the sacred months have passed, then kill the polytheists wherever you find them and capture them and besiege them and sit in wait for them at every place of ambush. But if they should repent, establish prayer, and give zakah, let them [go] on their way. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful “  Surah 47, verse 4:" So when you meet those who disbelieve [in battle], strike [their] necks until, when you have inflicted slaughter upon them, then secure their bonds, and either [confer] favor afterwards or ransom [them] until the war lays down its burdens. That [is the command]. And if Allah had willed, He could have taken vengeance upon them [Himself], but [He ordered armed struggle] to test some of you by means of others. And those who are killed in the cause of Allah - never will He waste their deeds.”

Founders of Islamic legal schools would have had different opinions about Jihad, however Al-Shâfiî (767-820) would have built the doctrine that Jihad must be a permanent war against unbelievers on the basis of the above mentioned Surah 9, verse 5. In these conditions peace with the infidels can only be considered as a truce.

III-THE ETHICAL VALUES OF THE FRENCH REPUBLIC UNDERMINED BY INDIVIDUAL ISLAMIST ATTACKS

1-Reminder of certain values ​​and references

The French authorities have often tried to moderate the culpability of some terrorists by pointing out a failing mental health or an influence of drugs or alcohol. The fact of wanting to murder a peaceful person whatever is the pretext "is in any case a state of mental failure due to a lack of humanity" and stimulation by religion and drugs appear to be aggravating conditions because it eases the moving to act. The fact that in France these aggravating conditions (mental state or drug) are "paradoxically" considered to be extenuating circumstances for a murder would appear to be due to strategic, political or electoral consideration alien to that of the murder itself or its attempt. Assassinations have been committed too often by individuals unduly released by the Authorities which involve their responsibility. Likewise, those who have taught religious concepts in a way encouraging criminal acts are as much responsible as those who committed them.

On the other hand, a religion which separates individuals in faithful believers in Islam whose rank is superior from the others incites to "intolerance" which is contrary to French republican principles. This intolerance bears a resemblance to the theories based on the existence of super humans and sub humans with the difference that the infidels can save their lives by conversion to Islam or if they are people of the book in the land of Islam by the acceptance of the Dhimma but the Dhimmi keeps a lower rank and must pay a tax. "One could say that the believers are subject to God and that Muslim women are subject to Men and to God while the Dhimmis are subject to all Muslims."

It seems that in France an importance is given to the declaration "Allah Akbar" (God is great) before a murder to characterize an Islamist crime, whereas republican justice should be limited to circumstances outside from all other considerations. Regarding the position of to the French justice which considers that drug is extenuating instead of aggravating, it should be reminded that the root of the word Assassin is Hashish. The Hasasiyin (pronounced assassin in English and French) were so called because of their used Hashish to ease their criminal acts; they belonged to the sect of Nizari in Syria.

In certain Oriental countries it is tolerated in the frame of "a crime of honor" to kill women of one’s own family who would have misbehaved according to religious criteria when in Western countries this act might be called a “family tragedy” despite its very different nature. The perpetrator of such crime is not necessarily incarcerated in some Oriental countries or only for a short time. The target of the crime is the reintegration of the family in its community (city, village, or tribe) where it was isolated as long as the woman who behaved badly was alive.

As we will see, the reluctance of the French authorities to characterize a crime as Islamist is to avoid any risk of stigmatizing Islam for fear of the consequences of many kinds (public order, politics, electoral considerations…) is greatly amplified when the Islamist crime is also anti-Semitic.

This phenomenon has been observed in recent murders of elderly or disabled Jews. Everything seems to happen as if there is a combination of French and Muslim anti-Semitism. This exaggerated attitude ends up sometimes as a result of a strong moral reaction of the elite of the nation that leads the political class and justice to correct their initial behavior when it was too far from the republican values.

2-Guilt, history, reality and electoral considerations

In France, the teaching of guilt regarding the colonial past and in particular in Algeria have exaggerated consequences.  The mission of France was "at least partly civilizing" unlike that of the United Kingdom which concentrated on the looting of its colonies.

This guilt is in fact only partially justified because it is due to a prejudiced historical analysis which led the new French President to ask forgiveness from Algeria as if France was guilty of a genocidal crime i.e. such as that committed by Turkey or Germany. It must be noted that sometimes this new President tends to make mistakes impulsively or by ignorance and then try to reduce their impact by a smaller contrary action (for example forgiveness to Algeria was followed by a tribute to the Harkis: former Muslim soldiers loyal to France in Algeria).

France had begun a process of global decolonization, but had fallen behind in Algeria, resulting in a very violent and regrettable war of independence for both parties. However, it must be recognized that during colonization, Algerians were citizens of second category, especially since the end of the Second Empire; they had to undergo a sort of economic, legal and cultural "apartheid" that did not prevent them from being sent to wars that were not theirs.

In 1830 Algeria was already a colony of Turkey and therefore France did not change its status. Its population was only 3 million inhabitants, that is to say less than 10% of that of France at that time. The Turks allowed the development of slave trade and piracy precursor of terrorism, which jeopardized the security of the French Mediterranean coast.

Far from being a victim of genocide, the population of Algeria has increased from 3 million to 50 million people between 1830 and 2018, taking into account approximately 7 million French people of Algerian origin living today in France (42.2 million inhabitants in Algeria in 2018).

We thus went from 10% of the French population in 1830 to nearly 80% in 2018 (42 + 7 / ¬68 -7) and since the independence in 1962 the population in Algeria has increased fourfold locally. France has built the foundations of the Algerian economy and has brought a clear progress in health, which, with tradition, may have spawned this exploding population.

General De Gaulle had considered that the independence of Algeria was necessary in the continuum of global decolonization and that in any case France could not absorb 10 million Algerians. If we consider the demographic development, France would be without the independence of Algeria composed today of 49 million of French Muslims inhabitants and of 61 million other French people and its identity would have consequently completely changed in becoming the second Muslim country of Europe after Turkey. However, the economic and demographic development of Algeria after independence has resulted in the absorption by France today of the equivalent "in figures" of 70% of the Algerian population of 1962.

3-The integration of Muslims in France

"The magnitude of the figures would have no importance in the context of a perfect integration of Muslims in the French Republic".  While older generations of Muslims integrated into French society, a large part of the new generation decided to refuse this integration by preferring to return to ancestral values surprising sometimes their own parents. Too many of them display old values ​​that include women's submission and hostility to the French Republic.

Moreover, the economic crisis that seems to be settling in a sustainable way does not allow the whole of the new French generation to believe soon in better days. Many Muslims have concentrated in specific territories because of their limited purchasing power and the rejection by too many young Muslims of French education and values ​​of the French Republic within these territories has favored the rise of religious fanaticism and delinquency.

Not only has the police has no more power in these territories but even firefighters, medical doctors and ambulances are reluctant to go there where they may be ambushed. In some situations, emergency services staff must now wear bulletproof vests if they necessarily have to go there. When normal residents have opportunities they move away and stores are closing progressively.

Delinquency and drug trafficking in particular got the power in these territories. Non-Muslims are called the "Koufar" (singular form: Kafir) and the Police is paradoxically closely watched by the "Choufs" (word meaning watchers and whose root comes from the Arabic verb to look), paid and fed by delinquent organizations which detain automatic weapons of war (in particular Kalashnikovs, handguns, and explosives of all kinds). These territories are a sort of small caliphates that could to be taken back under French Authority only by military operations since the police can do nothing. These territories are in the suburbs of big cities in particular around Paris, Lyon and Marseilles.  The Muslim population would represent approximately 10% of the French population but about 70% (source: Observers.ch) of that of prisons that have become places of propagation of Islamism. These territories and prisons are a breeding ground for the recruitment of ISIS.

Since the fall of its Caliphate, ISIS has turned to incitement and systematic support for attacks on personal initiatives to offset the reduction of large-scale attacks but the higher frequency of small attacks might allow for comparable results.

Manuel Valls, former French prime minister, who was very efficient against terrorism and strong rise of anti-Semitism, is deliberately weakened by the new executive body. Manuel Valls is also issued from emigration and has decided to return to his country of birth (Spain) in order to have a future. The current weak position of Manuel Valls can be viewed as a success by the Islamists and anti-Semites. For other reasons we sympathize with the disappointment of two main ministers (rank of State ministers) of the current government who took the decision to resign. The general disappointment is great since a substantial positive change was expected from the new President particularly since he was new in Political world and young and finally his policy is based on static reasoning that the dynamic environment calls into question and especially in the economic field.

After the election of Donald Trump it has been possible to see how much the American political system could limit the Executive body power in the frame of a 4-year presidential mandate (5 years in France) with in addition a power of rectification by the citizens after two years thanks to the mid-term elections. France does not offer its citizens this power and can sometimes take the aspect of an authoritarian state as a result of the concordance of the presidential mandate with the representatives’ mandate with forms the presidential majority in the House of Representatives. The Senate was able to initiate investigations regarding persons advising the President because the elections of Senators (who have no real power in France) are based on a different system.

IV-NON-EXHAUSTIVE LIST OF THE MAIN ATTACKS BY STABBING AND RAM-RAID CARS SINCE 2016

1-On June 13, 2016, two policemen were murdered at their home in the city of Magnanville - France. 42-year-old police commander Jean-Baptiste Salvaing was killed by nine stabs and his wife Jessica Schneider was knifed to death (her throat cut) in front of their four-year-old son by 25-year-old Islamist Larossi Abballa.

2- City of Nice (France) - Attack of July 14, 2016

On July 14, 2016 in the city of Nice, the festivities of the national day gathered around 30,000 people from 10:00 p.m. At 10:30 p.m. a 19 tons truck forced a police roadblock at the speed of approximately 56 miles per hour in order to penetrate in the part of the street for pedestrians coming to festivities. The truck deviated from right to left to hit as many people as possible before being slowed down. The driver of the truck then fired at the Police which chased him. At 22:50 p.m., two policemen shot dead the driver, who drove in all on one mile, killing 86 people and injuring 458 others. The driver of the truck was the 31-year-old Islamist Mohamed Salmen Lahouaiej-Bouhlel, born on 3 January 1985, a Tunisian national. His attack was claimed by ISIS.

3-On July 26, 2016, the priest Jacques Hamel was knifed to death near Rouen (France) during his celebration of the Mass.

The priest Jacques Hamel of the Church of Saint-Étienne-du-Rouvray was knifed to death (his throat cut) during the Mass by the Islamists Abdel Malik Petitjean and Adel Kermiche.

4-On February 3, 2017, soldiers were attacked in Paris near the Louvre Museum.

An Islamist armed with two machetes attacked a group of four soldiers on duty near the Louvre Museum in Paris, shouting "Allah Akbar". One soldier was wounded and the assailant was controlled by other soldiers.

5-On March 22, 2017 at Westminster Bridge in London (UK) an Islamist threw his car against passers-by killing three of them and wounding forty others then stabbed to death a policeman.

6-On 3 June 2017, Islamists stabbed to death seven passers-by and wounded forty of them on London Bridge (UK).

7-On 17 August 2017, Islamists using a ram-raid car killed thirteen people walking on the Ramblas of Barcelona (Spain).

8-On August 18, 2017, an Islamist stabbed to death a woman and injured six other people in Cambrils near Barcelona (Spain).

9-On September 30, 2017, an Islamist wounded five people with his car and stabbed a police officer in Edmonton, Canada

10-On October 1, 2017, two young women were killed in Marseille (France).

At the Saint-Charles railway station in Marseille an Islamist stabbed to death two cousins ​​of 20 and 21 years. He was known to the police for common law crimes and was arrested in Lyon one day before for shoplifting "he then was then unfortunately released.”

11-On August 23, 2018 a 36-year-old Islamist from the city of Trappes (France) killed his mother and his two sisters in shouting "Allah Akbar".

The murderer was registered in the police information file against the Terrorist Radicalization and was "known for acts of apology for terrorism" according to the Minister of the Interior. This act was claimed by ISIS.

12-On August 13, 2018, a Muslim Afghan asylum seeker knifed four people of whom one seriously in Perigueux (France). The terrorism act was ruled out because of the alcoholism of the individual (which does not seem to be a sufficient reason).

13-On September 9, 2018 an act of terror was committed by a man armed with a knife and an iron bar in Paris. This man injured 7 people, four of them very seriously. For the first time this terrorist was neutralized by passers-by; this event could reveal a change of attitude from mere passers-by to counterattack. The authorities claimed that the attacker was under the effect of drug hoping to exclude the Islamist specificity but medical analyses did not show any drug.

V-THE DEVELOPMENT OF TERRORIST ATTACKS IN FRANCE TARGETING ELDERLY OR DISABLED JEWS

1-Assassination of Alain Ghozland in the city of Creteil (France) – 2016

Alain Ghozland, elected to the municipal council of the city of Creteil since 1995, was also a figure of its Jewish community. He was 73-year-old when he was strangled by two individuals at his home on January 11, 2016.

These two individuals were both Muslims and known for delinquency. One of the two Djibril 23 years old was carrying an electronic shackle allowing him to be left out of jail; the other Ramzi was 21 years old. For his family Alain Ghozland the anti-Semitism is the reason of his assassination. Jews are looked for by delinquents because they think that as Jews they have a lot of Money. This vulgar prejudice still exists among anti-Semitic people and is also the cause among others of the assassination of Mireille Knoll in 2018 and of Ilan Halimi in 2006.

2-The assassination of Sarah Halimi in Paris-2017

In the night of April 4, 2017, Kobili Traore, a 27-year-old Franco-Malian Muslim, broke into the Parisian home of Sarah Halimi, a 65 year-old retired Jewish Medical Doctor and beat her black and blue in shouting "Allah Akbar". The police had been alerted but arrived too late so the attacker was able to defenestrate Sarah Halimi from the third floor under the gaze of police officers positioned in the courtyard of the building. For a while the French media did not pay attention to this assassination and justice claimed despite the evident facts that this murder was not anti-Semitic because the aggressor took drugs.

This hostile attitude of the Judge regarding the qualifications of the murder as anti-Semitic spawned the protests of a Belgian Member of European Parliament (MEP) on 1st June 2017 who denounced the "silence of the French authorities" during a European debate on anti-Semitism. The Jewish community organized a march in protestation. A psychiatric report completed on 4 September 2017 finally described the murder as an act of anti-Semitism and barbarism that the investigating judge stubbornly contested. The Paris public prosecutor's office then had to ask the Court of Appeal to decide and on February 27, 2018 the anti-Semitic nature of the assassination was retained. The media continued to pay little attention to this case while the London Times reported that the case was stifled because of the French parliamentary elections were in progress and that the conviction of a Muslim for an Islamist attack could have favored the National Front (far rightist party) which was opposed to the new Party of the new French President.

Only intellectuals like Michel Onfray, Jacques Julliard, Marcel Gauchet, Alexandra Laignel-Lavastine, and Gerard Leclerc of the catholic Radio Notre Dame denounced the media silence. Bernard-Henri Levy and Luc Ferry were indignant that the anti-Semitic character of this crime could have been questioned.

3-The assassination of Mireille Knoll in Paris - 2018

Friday, March 23, 2018 around 6:30 p.m. the firefighters came to extinguish a fire in the flat of Mireille Knoll 85 years-old woman and discovered her dead- body partially burned with the marks of eleven stabs. Born on December 28, 1932, Mireille Knoll who was Jew had fled with his mother from Paris before the massive arrest of the Jews in 1942 organized by the French Police in view of their deportation.

Mireille Knoll, who lived alone in the 11th district of Paris, could only move in a wheelchair. A first Muslim suspect, Yacine M., a 27-year-old neighbor, was quickly arrested. He was convicted in 2017 for sexually assaulting the minor daughter of the medical assistant of Mireille Knoll; he had only been sentenced to ten months' imprisonment and was banned from the building of Mireille Knoll. "This unsuitable measure has been a terrible mistake of Justice." A second suspect, Alex C., aged 21, was later arrested. He was a "homeless person" suspected of having witnessed the murder. He was known from the police for acts of violence and burglaries and was released from prison in mid-January 2017 and banned from the 11th district of Paris (these steps were vain for the two attackers). Alex said that Yacine shouted "Allahu Akbar” in killing Mireille Knoll.

They were indicted for "willful homicide due to the religion of the victim", "aggravated robbery" and "destruction".

The Minister of the Interior said: "What was terrible was that one of the authors said to the other: "she is a Jew, she must have money ". Justice learned from her mistakes in the case of Sarah Halimi about the anti-Semitic nature of her murder and did not hesitate this time to qualify as anti-Semitic the murder of Mireille Knoll.

Anti-Semitic violence in France is growing in terms of effective assaults. Since 2006 with the assassination of Ilan Halimi (unrelated to the Sarah Halimi), eleven Jews were killed by anti-Semitism. However the Jewish community is small in France and is the favorite target of Islamists. The steps taken to defend the Jews against Islamists in France are not adequate and many Jews envisage leaving France which is a shame for the French Republic.

versión en español 

La proliferación de ataques islamistas individuales:

Mayor inseguridad e insuficiente determinación del gobierno en Francia

Didier BERTIN - 25 de septiembre de 2018

Los ataques islamistas que utilizan medios sencillos, como los cuchillos y carros, o el ataque de personas de edad muy avanzada y minusválidas permiten que un número cada vez mayor de personas multiplique su número y hacer víctimas que, en número acumulado, podrían lograr los resultados destructivos de los del Estado Islámico (EI o mejor conocido como ISIS acrónimo en inglés de "Islamist State of Iraq and Syria" o DAESH según su acrónimo en árabe) y al-Qaeda. La agresión de ciudadanos inocentes o ancianos o discapacitados solo requiere medios sencillos (cuchillo, coches o fuerza física limitada). Por lo tanto, un número creciente de individuos puede pasar fácilmente a un acto terrorista islámico en países democráticos (por convicción y oportunidad). En Francia, la culpa que resulta de una historia colonial fuera de contexto asociada con consideraciones electorales (vinculado al elevado número de musulmanes franceses en el país)  podría perturbar ciertas mentes de  políticos y periodistas y finalmente agravar la situación.

I-ATAQUES POR CUCHILLO Y TRADICION.

El cuchillo o daga parece ser un elemento tradicional y social en muchos países musulmanes porque su puerto visible muestra la pertenencia a la comunidad de hombres (por ejemplo, desde la edad de 14 años en Yemen). El valor de los materiales del puñado y de la funda refleja el rango social del portador del cuchillo.

Las dagas árabes llamadas "Jambya" alcanzan precios muy altos cuando el puñado está hecho de marfil de elefante o rinoceronte, pero primero es un arma que se lleva al costado, como lo indica su nombre, cuya raíz es "Jan" y lo que significa costado en árabe.

La primera experiencia de usar el cuchillo para matar es según la tradición musulmana, en casa el día de Eid al-Kebir también llamado Eid el-Adha cuando se sacrifica una oveja según la matanza ritual. Algunos países europeos están tratando de prevenir estos actos en casas de familia organizando matanzas "rituales y, por lo tanto, crueles" en mataderos oficiales para garantizar mejores condiciones sanitarias. Los grupos de derechos de los animales y los veterinarios consideran que el sacrificio ritual causa "sufrimiento severo" en comparación con el sacrificio convencional con aturdimiento antes de la muerte. La Declaración Universal de los Derechos de los Animales (UNESCO 1978) declara que "si la matanza de un animal es necesaria, debe ser instantánea, indolora y no angustiosa. En el sacrificio ritual, el animal permanece vivo hasta que su propio corazón haya evacuado después de su sacrificio una cantidad suficiente de sangre para aturdirlo hasta la muerte y su agonía puede durar casi un cuarto de hora.

El vínculo entre la matanza de ovejas y la de hombres fue ilustrado en 2016 por ISIS. ISIS celebró el Eid suspendiendo a docenas de prisioneros con colmillos de carnicero a los pies y matándolos como ovejas hasta la muerte en un matadero en Deir ez-Zor, al noreste de Siria.

II - LAS RAÍCES CORANICAS DE ATAQUES

La palabra Yihad se usa repetidamente en el Corán como "al-ǧihād bi amwalikum wa anfusikum" y significa "luchar con lo que tenemos y sus almas, es decir, hacer un esfuerzo en el camino de Dios".

Las diferentes formas de Yihad definidas posteriormente por teólogos musulmanes como Averroes e Ibn Al-Qayyim, no excluyen el uso de la espada. Las batallas peleadas por la propagación del Islam, por Muhammad, luego por los califas que lo sucedieron, se describirían como ghazwa. El término Yihad no se usó hasta el siglo VIII en su sentido guerrero para describir el deber de los musulmanes de participar en batallas. "In fine", Yihad es la guerra santa contra los incrédulos (judíos y cristianos que son la gente del libro, Ahl al-Kitab) y contra los politeístas. El Corán incluye varios pasajes que incitan a la guerra, hacia los politeístas de Arabia y la gente del libro (extractos): Sura 8, verso 39: " Y combátelos hasta que no haya más oposición y la práctica de Adoración se dedique por completo a Allah. Y si cesan... Es cierto que Allah ve perfectamente lo que hacen."Sura 8, verso 59: Y no pienses que los que se niegan a creer han tomado ninguna ventaja porque no podrán escapar. "Sura 8 verso 60:" Preparad contra ellos todas las fuerzas y guarniciones de caballos que podáis; así atemorizaréis a los enemigos de Allah, que son también los vuestros, aparte de otros que no conocéis pero que Allah sí conoce. Lo que gastéis en el camino de Allah se os pagará con creces y no sufriréis ningún menoscabo. ". Sura 9, verso 5:" Y cuando hayan pasado los meses inviolables, matad a los asociadores donde quiera que los halléis. Capturadlos, sitiadlos y tendedles toda clase de emboscadas; pero si se retractan, establecen el salat y entregan el zakat, dejad que sigan su camino. Verdaderamente Allah es Perdonador y Compasivo. ". Sura 47, verso 4:" Y cuando tengáis un encuentro con los que se niegan a creer, golpeadlos en la nuca; y una vez los hayáis dejado fuera de combate, apretad las ligaduras y luego, liberadlos con benevolencia o pedid un rescate. Así hasta que la guerra deponga sus cargas. Así es, y si Allah quisiera se defendería de ellos, pero lo hace para poneros a prueba unos con otros. Y los que combaten en el camino de Allah, Él no dejará que sus obras se pierdan. Los fundadores de las escuelas legales islámicas habrían tenido diferentes opiniones sobre Yihad. Sería Al-Shâfiî (767-820) quien hubiera expuesto la doctrina de que debe haber una guerra permanente contra los incrédulos de acuerdo con Sura 9 verso 5 susodicho. En estas condiciones, la paz con los infieles solo puede considerarse una tregua.

III-LOS VALORES ÉTICOS DE LA REPÚBLICA FRANCESA CUESTIONADAS POR LOS ATAQUES INDIVIDUALES

1-Recordatorio de ciertos valores y referencias

Las autoridades francesas a menudo han tratado de moderar la culpabilidad de ciertos terroristas señalando una deficiente salud mental o una influencia de las drogas. El hecho de querer asesinar a una persona pacífica cualquiera que sea el pretexto "es en todo caso un estado de falla mental debido a la falta de humanidad" y el estímulo de la religión y de las drogas parecen ser condiciones agravantes para ir al crimen. El hecho de que en Francia estas condiciones agravantes (estado mental o droga) se consideren "paradójicamente" como circunstancias atenuantes parece ser una preocupación estratégica, política o electoral, ajena a la del propio asesinato o su intento. Los homicidios pueden haber sido cometidos por individuos a quienes las Autoridades habían liberado indebidamente y debían ser responsables. De la misma manera, aquellos que han impartido una enseñanza supuestamente religiosa alentando el pasaje a un acto criminal son tan responsables como los que la cometieron.

Además, una religión que separa a las personas entre fieles al Islam cuyo rango es superior al resto de los otros que son los infieles y que son de rango inferior incita a la "intolerancia" que es contraria a los principios republicanos. Esta intolerancia se parece a las teorías basadas en la existencia de seres humanos sobrehumanos y subhumanos con la diferencia de que los infieles pueden hacerse fieles al convertirse al Islam o salvar sus vidas en lo que concierne a la gente del libro en la tierra del Islam por la aceptación del Dhimma, pero el Dhimmi mantiene su rango inferior y debe pagar un impuesto. "Se podría decir que los fieles están sujetos a Dios y que las mujeres musulmanas están sujetas a Dios y a los hombres, mientras que los Dhimmis están sujetos a todos los musulmanes. Parece que en Francia la siguiente declaración antes de un asesinato tiene una importancia particular:"Allahu Akbar" (Dios es grande) para caracterizar un crimen islamista, mientras que la justicia republicana debe limitarse solo a las circunstancias fuera de todas consideraciones de prácticas teológicas o populares. Según la justicia francesa, se supone que la droga reduce el juicio del agresor, mientras que es en parte con la religión, el catalizador de su acto criminal. Cabe señalar que la palabra asesino viene de la palabra hachís. Los Hasasiyin  (en árabe) o asesinos se llaman así debido a su uso de hachís destinado a facilitar el paso al acto criminal. Los Hasasiyin  pertenecían a la secta "Nizarita" en Siria.

Además, en algunos países musulmanes es aceptable, como parte de "un crimen de honor", matar a mujeres de su propia familia que se habrían portado mal según criterios religiosos; En Francia, se podría considerar este crimen como una tragedia familiar, aunque su característica es muy diferente. En estos países el autor de este crimen no está necesariamente encarcelado o solo por un corto tiempo. El objetivo es que la familia se reintegre en su comunidad (pueblo, aldea, tribu) mientras que se aisló de ellos tanto tiempo que la mujer que se comportó de mala manera estuviera viva.

Como veremos, la renuencia de las autoridades francesas a evitar cualquier riesgo de estigmatizar al Islam por temor a las consecuencias (orden público o razones electorales) se amplía enormemente cuando el crimen islamista también es antisemita. Este fenómeno se ha observado en asesinatos recientes de judíos ancianos o discapacitados. Todo parece suceder como si hubiera una combinación de antisemitismo francés y musulmán. Esta actitud exagerada a veces termina provocando una reacción de la elite de la nación que lleva a la clase política y la justicia a corregir su comportamiento inicial cuando estaba demasiado lejos de los valores republicanos.

2-Culpa, historia, realidad y cálculo electoral

En Francia se cultiva demasiada culpabilidad con respecto a su pasado colonial en Argelia, mientras que su misión fue "al menos parcialmente civilizadora", a diferencia del Reino Unido, que se concentró en el saqueo de sus colonias. Esta culpa solo se justifica en parte porque se deriva de un análisis histórico parcial que incluso llevó al nuevo presidente francés a pedir perdón a Argelia como si Francia hubiera sido culpable de un crimen genocida como el cometido por Turquía o Alemania. A veces se observa que este nuevo presidente tiende a cometer errores por impulsividad o ignorancia y luego intenta reducir su impacto mediante una acción contraria menos importante; por ejemplo, el perdón a Argelia fue seguido por un homenaje a los Harkis (tropas autóctonas enroladas por los franceses y partidarios del mantenimiento de la presencia francesa en Argelia).

El nuevo Presidente ha sido elegido "solamente" para impedir el extremo derecha tomar el poder porque otros partidos habitualmente al poder se  derrumbaron a causa de circunstancias inesperadas.

Francia había comenzado un proceso de descolonización global, pero se había retrasado en Argelia, dando como resultado una guerra de independencia muy violenta y lamentable para ambas partes. Sin embargo, debe reconocerse que durante la colonización, los argelinos fueron "sujetos" de segunda categoría, especialmente desde el final del Segundo Imperio. Ellos tuvieron que someterse a una especie de "apartheid" económico, legal y cultural que no les impidió ser enviados a guerras que no eran de ellos.

En 1830, Argelia ya era una colonia de Turquía y, por lo tanto, Francia no cambió su estatus. Su población era de solo 3 millones de habitantes, es decir, menos del 10% de la de Francia en ese momento. Los turcos permitieron que se desarrollara la piratería precursor del terrorismo, que puso en peligro la seguridad de la costa mediterránea francesa junto con la trata de esclavos. Lejos de ser una víctima del genocidio, la población de Argelia ha aumentado de 3 millones a 50 millones de personas entre 1830 y 2018, teniendo en cuenta que aproximadamente 7 millones de franceses de origen argelino viven hoy en Francia (42,2 millones de habitantes en Argelia en 2018). Así, pasamos del 10% de la población francesa en 1830 a casi el 80% en 2018 (42 +7 /68-7). Desde la independencia en 1962, la población en Argelia se ha cuadruplicado a nivel local. Francia ha construido los cimientos de la economía argelina y ha hecho un claro progreso en la salud que, con la tradición, puede haber generado esta población galopante.

El general De Gaulle había considerado necesaria la independencia de Argelia en el proceso de descolonización y considerando que Francia no podía absorber a 10 millones de argelinos.

Si consideramos el desarrollo demográfico, Francia estaría sin la independencia de Argelia compuesta hoy por 49 millones de musulmanes franceses y 61 millones de otros franceses. En consecuencia, Francia habría cambiado por completo su identidad, siendo el segundo País musulmán de Europa después de Turquía. Sin embargo, el desarrollo económico y demográfico de Argelia después de la independencia ha hecho que Francia tenga que absorber hoy el equivalente "en cifras" del 70% de la población argelina de 1962.

3-La integración de los musulmanes en Francia y la salida sentida de Manuel Valls.

"La magnitud de las cifras no tendría importancia en el contexto de una perfecta integración de los musulmanes franceses en la República Francesa".

Mientras que las generaciones mayores de musulmanes se integraron en la sociedad francesa, una gran parte de la nueva generación decidió rechazar esta integración al preferir regresar a los valores ancestrales para sorpresa de sus propios padres. Demasiados de ellos muestran valores antiguos que incluyen la sumisión de las mujeres y la hostilidad hacia la República. Además, la crisis económica que parece resolverse de manera sostenible no permite que toda la nueva generación francesa crea en días mejores y muchos musulmanes se han concentrado en territorios específicos debido a su limitado poder de compra. El rechazo por parte de la nueva generación musulmana de la educación francesa y los valores de la República dentro de estos territorios ha favorecido el aumento del fanatismo religioso y la delincuencia.

La Policía ha perdido el poder en estas áreas así los bomberos, los médicos y las ambulancias son reacios a ir allí porque pueden ser emboscados. En algunas situaciones, el personal de los servicios de emergencia ahora debe usar chalecos antibalas para llegar allí. Los normales residentes y comerciantes que pueden irse, huyen. La delincuencia y el narcotráfico en particular dominan.

Los no musulmanes son el "Koufar" (en singular "Kafir") y la Policía está paradójicamente observada de cerca por los "Choufs" (palabras que significan observadores y cuya raíz proviene del verbo árabe para mirar), pagadas y alimentados por organizaciones delincuentes que tienen armas automáticas de guerra (fusiles AK-47, pistolas y explosivos de todo tipo). Estos territorios son pequeños califatos que solo podrían reducirse mediante una acción militar, ya que la policía no puede hacerlo. La población musulmana representa el 10% de la población francesa, pero aproximadamente el 70% (fuente: Observers.ch) de la de las cárceles que se han convertido en lugares de propagación del islamismo. Estos territorios y prisiones han sido un caldo de cultivo para el reclutamiento del ISIS. Desde la caída de su califato, ISIS ha recurrido a la incitación y el apoyo sistemático a los ataques a iniciativas personales para compensar la reducción de ataques a gran escala, pero su frecuencia permite obtener resultados comparables.

La salida de Manuel Valls, ex primer ministro, cuya acción contra el terrorismo y el fuerte aumento del antisemitismo habían sido muy efectivos, fue deliberadamente debilitada por el nuevo cuerpo ejecutivo. Manuel Valls que viene de la emigración tuvo que decidir regresar a su país de origen (España), ya que se le hizo entender por el nuevo cuerpo ejecutivo francés que no tenía futuro en Francia y esto probablemente debe ser muy apreciado por Islamistas y antisemitas. Manuel Valls será sin duda un excelente alcalde de Barcelona, pero Francia también lo necesita para su seguridad.

Por otras razones, también entendemos la decepción de los dos principales ministros (ministros de Estado) del gobierno actual, que tomaron la decisión de renunciar por la rígida personalidad del nuevo presidente. La decepción es tanto mayor como esperábamos que la juventud del nuevo presidente fuera una gran renovación y, finalmente, su política surge de un razonamiento estático que el entorno dinámico pone en tela de juicio y especialmente en el campo económico.

Durante la elección de Donald Trump, fue posible ver de qué manera el sistema político estadounidense podría supervisar al Ejecutivo con un mandato presidencial limitado a cuatro años (cinco años en Francia)  y un poder de rectificación de los ciudadanos después de dos años gracias a las elecciones de medio mandato. Francia no ofrece a sus ciudadanos este poder y, a veces, puede tomar el aspecto de un estado autoritario debido a la concordancia de las elecciones presidenciales y de los diputados de la mayoría presidencial sometida al Ejecutivo. Afortunadamente, el sistema electoral del Senado y la mayoría actual son diferentes. El Senado pudo así iniciar investigaciones sobre personas que rodeaban al nuevo Presidente de la República, pero el Senado no tiene poder real en Francia.

IV-LISTA NO EXHAUSTIVA DE LOS PRINCIPALES ATAQUES POR CUCHILLO O POR COCHE DESDE 2016

1-El 13 de junio de 2016, dos policías fueron asesinados en su casa en la ciudad de Magnanville - Francia.

El comandante de Policía Jean-Baptiste Salvaing de edad de 42 años ha estado matado por nueve cuchilladas y su esposa   Jessica Schneider ha sido degollada delante de su hijo de edad de 4 años por el islamista Larossi Abballa de edad de 25 años.

2- Niza -Ataque del 14 de julio de 2016 -Francia

El 14 de julio de 2016, en Niza, las festividades del día nacional reunieron a unas 30.000 personas a partir de las 22:00. A las 22:30, un camión  de 19 toneladas rodó a 90 km / h para forzar un bloqueo policial e ingresar a la parte de la avenida reservada solo para peatones. El camión se desvió de derecha a izquierda para golpear al mayor número de personas posible antes de ser frenado por obstáculos. El conductor del camión disparó contra la Policía. Después de 300 metros a las 22:50, dos policías mataron a tiros al conductor, que condujo durante 1,7 km, matando a 86 personas e hiriendo a otras 458. El conductor del camión era el islamista de 31 años Mohamed Salmen Lahouaiej-Bouhlel, nacido el 3 de enero de 1985, de nacionalidad tunecina. Su ataque había sido reivindicado por ISIS.

3-El 26 de julio de 2016, el sacerdote Jacques Hamel fue degollado durante su celebración de la misa, cerca de Rouen -Francia

El padre Jacques Hamel, sacerdote de la Iglesia de Saint-Étienne-du-Rouvray, fue degollado durante la misa por los islamistas Abdel Malik Petitjean y Adel Kermiche.

4-El 3 de febrero de 2017, soldados fueron atacados en París cerca del Museo del Louvre en París - Francia

Un islamista armado con dos machetes atacó a un grupo de cuatro soldados de servicio cerca del Museo del Louvre en París, gritando "Allahu Akbar". Un soldado resultó herido y el agresor fue controlado por los otros soldados.

5-El 22 de marzo de 2017, en el puente de Westminster en Londres un islamista arrojó su automóvil a los transeúntes matando a tres personas e hiriendo otros cuarenta y apuñalo hasta la muerte a un policía - Reino Unido

6- El 3 de junio de 2017, los islamistas apuñalaron hasta la muerte a siete transeúntes y dejaron heridos a cuarenta en el London Bridge, (Londres) -Reino Unido

7-El 17 de agosto de 2017, Los islamistas mataron con su coche a trece transeúntes en las Ramblas de Barcelona -España

8- El 18 de agosto de 2017, un islamista apuñaló hasta la muerte a una mujer e hirió a seis personas en Cambrils cerca de Barcelona -España

9-El 30 de septiembre de 2017, un islamista hirió a cinco personas con su coche y apuñaló a un policía en Edmonton - Canadá

10-El 1 de octubre de 2017, dos mujeres jóvenes fueron asesinadas en Marsella -Francia

En la estación de trenes de Saint-Charles en Marsella, un islamista mató a puñaladas a dos primos de 20 y 21 años. Era conocido por la policía por delincuencia común y había sido arrestado en Lyon el día anterior por robar en una tienda "y, lamentablemente, fue puesto en libertad.

11-El 23 de agosto de 2018, un islamista de 36 años mató a su madre y dos hermanas gritando "Allahu Akbar" en la ciudad de Trappes -Francia

El asesino fue registrado, ante los hechos, en la lista de la Policía  "para la prevención de la radicalización a carácter terrorista"; Según el Ministro del Interior, "era conocido por actos de apología del terrorismo". El crimen había sido reivindicado por ISIS.

12-El 13 de agosto de 2018, un solicitante de asilo afgano musulmán hirió a cuatro personas, una de ellas seriamente en el centro de la ciudad de Périgueux - Francia

El rastro terrorista se ha descartado debido al alcoholismo del individuo (lo cual no es una razón suficiente).

13 -El 9 de septiembre de 2018, un hombre armado con un cuchillo y una barra de hierro cometió un acto de terror en el distrito 19 de París -Francia

Este hombre hirió a 7 personas, cuatro de ellas muy seriamente. Por primera vez este terrorista fue neutralizado por los transeúntes y este evento podría revelar un cambio de actitud de los simples transeúntes al contraataque. Las autoridades afirmaron que el atacante estaba drogado con la esperanza de desechar el rastro islamista, pero los exámenes médicos mostraron que no fue drogado.

V-EL DESARROLLO DE ATAQUES TERRORISTAS EN FRANCIA CONTRA JUDIOS DE EDAD MUY AVANZADA Y MINUSVALIDAS

1-El asesinato de Alain Ghozland en la ciudad de Créteil -Francia - 2016

Alain Ghozland de 73 años, elegido para el consejo municipal de Creteil desde 1995, también fue una figura de la comunidad judía de la ciudad. El fue estrangulado en su casa por dos musulmanes el 11 de enero de 2016. Estos dos individuos eran conocidos por delincuencia y  robo y uno de ellos Djibril, de 23 años de edad, portaban un brazalete electrónico que le permitió desafortunadamente ser dejado fuera de la cárcel, el otro Ramzi tenía 21 años. La familia ha descrito el asesinato como antisemita.

2-El asesinato de Sarah Halimi en París-Francia- 2017

En la noche del 4 de abril de 2017, Kobili Traore, un musulmán franco-maliense de 27 años, irrumpió en la casa de Sarah Halimi, una doctora judía jubilada y la golpeó violentamente gritando "Allahu Akbar". La policía había sido alertada, pero llegó demasiado tarde, por lo que el atacante pudo defenestrar a Sarah Halimi desde el tercer piso bajo la mirada de los oficiales de policía ubicados en el patio del edificio. Durante un tiempo, los medios de comunicación no prestaron atención en este asesinato y la justicia afirmó a pesar de que este asesinato no era antisemita porque el agresor consumió drogas. Esta actitud, que parece ser hostil a los judíos, generó las protestas de un eurodiputado belga el 1 de junio que denunció el "silencio de las autoridades francesas" durante un debate sobre la lucha contra el antisemitismo.

La comunidad judía organizó una manifestación de protesta. Un informe psiquiátrico completado el 4 de septiembre de 2017 finalmente describió el asesinato como un acto de antisemitismo y barbarie que el juez investigador impugnó tercamente. Finalmente la oficina del fiscal de París tuvo que pedir al Tribunal de Apelación que decidiera y, el 27 de febrero de 2018, se mantuvo el carácter antisemita del asesinato.

Los medios de comunicación continuaron prestando poca atención a este asesinato, mientras que el "London Times" informó que el caso fue sofocado debido a las elecciones parlamentarias francesas y que la condena de un musulmán por un acto islamista podría haber favorecido el partido de extremo derecha " El Frente Nacional".

Sólo Intelectuales franceses como Michel Onfray, Jacques Julliard, Marcel Gauchet, Alexandra Laignel-Lavastine, Gerard Leclerc denunciaron el silencio de los medios. Bernard-Henri Levy y Luc Ferry estaban indignados de que el carácter antisemita de este crimen pudiera ser cuestionado.

3-El asesinato de Mireille Knoll en París -Francia - 2018

Viernes, 23 de marzo de 2018 alrededor de las 18 h 30, los bomberos vinieron a extinguir el fuego desatado en el piso de Mireille Knoll, de 85 años y descubre su cuerpo. Su cuerpo parcialmente quemado llevaba las marcas de once puñaladas. Nacido el 28 de diciembre de 1932 y de confesión judía, Mireille Knoll había huido con su madre de París antes del arresto masivo de los judíos el 16 y 17 de julio de 1942  por la policía francesa. Mireille Knoll, que vivía sola en París en el distrito 11, sola podía moverse en una silla de ruedas.

Un primer sospechoso musulmán, Yacine M., un vecino de 27 años, fue arrestado rápidamente. Fue condenado en 2017 por agredir sexualmente a la hija menor de la ayuda domiciliaria de Mireille Knoll. Solo había sido condenado a diez meses de prisión y debía mantenerse alejado del edificio de Mireille Knoll. "Esta medida inadecuada ha sido un terrible error de la justicia". Un segundo sospechoso, Alex C., de 21 años, fue arrestado más tarde. Era una "persona sin hogar" sospechosa de presenciar el asesinato. Era conocido por la policía, especialmente por actos de violencia y robos. Liberado de la prisión a mediados de enero de 2018, se le prohibió frecuentar el distrito 11 de París (una medida de justicia aún en vano). Dijo que Yacine gritó "Allahu akbar! Al matar a Mireille Knoll. Fueron acusados ​​de "homicidio voluntario de una persona debido a su creencia en una religión", "robo agravado" y "degradación". El Ministro del Interior dijo: "Lo que fue terrible fue que uno de los autores dijo al otro" es una judía, ella debe tener dinero". La Justicia se enteró de sus errores en el caso de Sarah Halimi sobre la índole antisemita de su asesinato y no dudó esta vez en llamar antisemita al homicidio de Mireille Knoll.

La violencia antisemita en Francia está aumentando en términos de "actuación". Desde 2006 y el asesinato de Ilan Halimi (no relacionado con el caso de Sarah Halimi), once personas han sido asesinadas por su pertenencia al judaísmo. Los judíos, sin embargo, muy pocos en Francia son el objetivo preferido del islamismo. Uno podría pensar que el auge del islamismo en Francia se debe a una determinación insuficiente de las autoridades francesas para detener este fenómeno que tiende a alentar a los judíos a emigrar a otros países.